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El odio envenena la convivencia en Barahona y el Sur: la advertencia de un análisis psicológico

La polarización y el insulto amenazan la paz social en las comunidades sureñas

Un análisis publicado en Catalejo advierte que el odio, alimentado por la política y las redes, socava el diálogo en Barahona y toda la región Sur, donde la convivencia y el desarrollo turístico dependen de la armonía.

En Barahona y las provincias del Sur, donde el turismo y la agricultura sostienen la economía local, la polarización política y el insulto en redes sociales se convierten en una amenaza silenciosa para la convivencia. Un análisis del periodista Anulfo Mateo Pérez, publicado el 30 de agosto de 2026, advierte que el odio, a diferencia de la ira pasajera, se instala en la memoria colectiva y puede transmitirse entre generaciones, fracturando comunidades que necesitan cooperar para progresar.

El psicólogo Robert Sternberg describe el odio como un mecanismo de tres componentes: deshumanización, pasión y compromiso. En el Sur, esto se manifiesta cuando el adversario político se convierte en traidor o vendido, y el debate se sustituye por el insulto. Este comportamiento, señala el análisis, no solo daña la democracia, sino que también ahuyenta la inversión y el turismo, vitales para localidades como Barahona, Pedernales o San Juan.

Las redes sociales, según el psicólogo Keith Payne, amplifican la indignación moral, premiando la furia con clics. En las comunidades sureñas, donde la información circula rápido, esto puede exacerbar conflictos vecinales o políticos, dejando de lado la serenidad y la reflexión necesarias para resolver problemas comunes como la seguridad ciudadana o el cuidado del medioambiente.

La ciencia del cerebro, con estudios de Semir Zeki y John Romaya, muestra que el odio activa regiones relacionadas con el juicio y la planificación, lo que facilita acciones calculadas contra el otro. El análisis concluye que el odio no es grandeza, sino miedo y manipulación, y que en el Sur, como en todo el país, es urgente recuperar el diálogo para evitar que la exclusión y la violencia se normalicen.

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